Dizem que na vida nada se cria, copia-se. Logo não é de se espantar, portanto, que o famoso Maneco [vulgo Manoel Carlos] está criando fama, requinte e bom gosto através da imagem de quem já se consagrou. Entendeu?
Candace Bushnell.
É escrachado. Sex And The City na Globo, às nove da noite. Captou?
Quatro amigas. Uma sexualmente bem resolvida demais, outra warkaholic que não tem tempo para o filho, aquela apaixonada frustrada por um casamento mal-sucedido e, ainda, muito curiosamente, aquela amante do mundo da moda. Conseguiu entender agora?
E aquele romance em Paris, no episódio de 29 de setembro. Beirou o ridículo, quase. Thaís Araújo em silhouette à beira do Senna, em um vestido alta costura, um pouco acima do joelho, com a saia plissada e singelamente volumosa, coque e um salto quase Luis XV. Vivendo um romance em Paris. Com um homem bem sucedido e mais velho. Alguma semalhança?
E o diário de Helena? Sobre os relacionamentos e gostos e afetos e afins. Pasmem!
E a declaração do autor a respeito.
- “Não me inspirei na série”.
30.9.09
:: SATC VERSUS VIVER A VIDA ::
29.9.09
::JEANS ::
A coisa começou mais ou menos assim: há um século atrás Levi Strauss e Jacob Davis tiveram a genial idéa de transformar em roupa a lona que era utilizada na cobertura de barracas, possibilitando roupas mais resistentes para os mineradores do oeste dos Estados Unidos.
O começou foi pura experiência. Strauss confeccionou duas a três peças reforçadas com a lona que possuia e deu aos trabalhadores. A princípio, eram de cor marrom e somente usadas pelos mineradores.
Davis teve a idéia de colocar rebites de cobre para reforçar as estruturas. Strauss registrou a invenção da peça que, rapidamente, começou a ser fabricada em brim azul, sob a marca Levi’s, que em 1890 cria o seu modelo mais tradicional, a calça 501. O sucesso foi fatal.
O nome jeans só passou a ser usado na década de 1940, nos Estados Unidos, para designar as calças de brim índigo blue que, já nessa época, davam os primeiros passos para se tornarem uma característica da juventude.
O termo é uma corruptela do francês Gênes [Gênova], cidade portuaria italiana onde os marinheiros usavam calça de sarja grossa vindas de Nîmes – outro nome que sofre alteração para dar origem ao termo denim, que é um tecido de algodão em que só os fios do urdume, sentido longitudinal, são tingidos com o corante índigo e é utilizado para a fabricação do jeans.
Na década de 1950, essas calças eram usadas pela juventude rebelde americana, influenciando o mundo inteiro. A produção estava a cargo da Levi’s e das novas Lee e Wrangler. E o primeiro estilista a ousar com jeans na passarela foi Calvin Klein, por meados da década de 1970.
No Brasil, a São Paulo Alpargatas foi a pioneira na fabricação das chamadas calças de brim Far-West, uma versão tupiniquin do jeans americano.
Um produto democrático que alcançou todas as classes, após a proliferação social do seu conceito como roupa despojada e do cotidiano, que não deixa perder o charme e a elegância. Transformou-se numa peça indispensável ao guarda-roupa de qualquer um. Qualquer um.
28.9.09
:: PÃO DE AÇUCAR ::
Pelas características únicas, margeado pelas águas da baía de Guanabara, constitui-se em uma referência turística internacional para a cidade.
Possui como atração complementar o passeio de teleférico, interligando a Praia Vermelha e o Morro da Urca ao Pão de Açúcar. Conhecido como Bondinho do Pão de Açúcar, o teleférico foi idealizado em 1908 e inaugurado em 1912, tornando-se o primeiro teleférico instalado no país e o terceiro do mundo. Nesses mais de noventa anos de existência, já transportou mais de trinta milhões de pessoas.
Na última estação do bondinho tem-se a vista panorâmica das cidades do Rio de Janeiro e de Niterói.
O morro do Pão de Açúcar é constituído por um bloco único de gnaisse-granito com idade de mais de seiscentos milhões de anos de idade, que surgiu da separação entre os continentes sul-americano e o africano, e que sofreu alterações por pressão e temperatura. Eleva-se a 395 metros acima do nível do mar.
É rico em espécies de plantas rupícolas, estando presente em suas faces diversas espécies endêmicas de bromélias e orquídeas. A face sul é especialmente rica, praticamente toda tomada por um "tapete vegetal", contrastando enormemente com a face norte que apresenta pouca vegetação em suas vertentes. É circundado por um resquício de Mata Atlântica.
Em seu topo localiza-se a última estação do teleférico.
O seu nome é explicado por alguns autores pela semelhança aos blocos cônicos formados pelo açúcar na fase da purga em sua fabricação, à época colonial.É conhecido no mundo inteiro e considerado uma das mais belas paisagens naturais.
25.9.09
:: LARANJA MECÂNICA ::
Ambientado numa Inglaterra de um futuro indeterminado, mostra a vida do jovem Alex DeLarge, apreciador de músicas clássicas, estupros e ultraviolência. É líder de uma gangue de marginais chamados “droogs” [originário do russo druk, amigo] e narrador do filme – um rapaz irreverente que abusa de tudo e todos.
Alex leva seus droogs a invadir uma casa, golpeiam um escritor que vive nela e estupram a sua esposa, enquanto Alex canta Singin' in the Rain.
Falta às aulas, seduz a duas adolescentes, com as quais tem relações sexuais em sua própria casa. Posteriormente, é capturado durante um assalto, após ser traído por seus droogs (um ao qual Alex tinha cortado a parte superior da mão direita por ter desrespeitado sua autoridade na gang). Depois de ser preso, descobre que a vítima do roubo morreu: é um assassino sentenciado a 14 anos de prisão, mas só cumpre dois e consegue a liberdade condicional. Durante esse tempo na prisão, aceita um tratamento psicológico chamado Ludovico, em troca de sua liberdade. É uma terapia experimental de aversão, desenvolvida pelo governo como estratégia para deter o crime na sociedade.
23.9.09
:: MORALISMO BARATO ::
E viva à sociedade moralista!
Em meio a tanta nudez em horário nobre, sexo livre na internet, Sarney mostrando "as vergonhas" no senado, o povo grita contra isso?
"Liberdade de expressão é falar que dois e dois são cinco, caso o Estado assim queira."
22.9.09
:: MADONNA x MARYLIN::
:: BILLY ELIOT ::
Incentivado pela professora de balé (Julie Walters), que vê em Billy um talento nato para a dança, ele resolve então pendurar as luvas de boxe e se dedicar de corpo e alma à dança, mesmo tendo que enfrentar a contrariedade de seu irmão e seu pai à sua nova atividade.
O filme é um incentivo ao sonho e o não abandono dele, que neste caso é o balé.
Paralelamente, aborda o preconceito em relação aos homens que se tornam dançarinos e são taxados como homossexuais. É automático. A abordagem é feita com o cuidado e delicadeza necessária, já que o melhor amigo de Billy é gay, enquanto o dançarino não o é, mesmo adorando a dança. A idéia é desmistificar a associação entre homossexualidade e dançarinos.
Um libelo contra o preconceito, estimulando a determinação e a tolerância ante as diferenças.
:: ICONOGRAFIA ::
Iconografia: [do grego "Eikon" - IMAGEM e "Graphia" - ESCRITA], pode ser definida como uma forma de linguagem visual que utiliza imagens para representar determinado tema. A iconografia estuda a origem e a formação das imagens.
Fonte: Wikipedia
21.9.09
20.9.09
:: PROFISSÃO x RELACIONAMENTO ::
Será possível ter uma vida profissional bem-sucedida e um amor bem-sucedido ao mesmo tempo?
Os dois, é pedir muito?
Por hora, penso que, a partir do momento que se atinge o sucesso em um dos campos, abre-se mão do outro. Fazer escolhas é isso: profissão em detrimento de amor. Vice-versa. É automático.
Mas, o pior de tudo, é quando não se tem nem um, nem outro. É como se perder no meio do oceano. Sem comunicação. Sem chão. Sem nada. Não tem onde se segurar. É como desiquilibrar sem apoio. Sem compensação.
É, então, quando as armaduras vão se consolidando. A temperatura começa a baixar. Você vai ficando enrijecido, frio. Sem calor algum. Uma defesa natural que se faz sem consciência. Flui, simplesmente.
O homem vai deixando de ser homem, para ser escultura de mármore.
19.9.09
17.9.09
:: STUDIO 54 ::
:: TARANTINO ::
A narrativa fragmentada, recortada e costurada de Tarantino conta três histórias ao mesmo tempo.
Vincent Vega (John Travolta) e Jules Winnfield (Samuel L. Jackson), dois mafiosos, saem para fazer uma cobrança – a qual termina em chacina com uma violenta sequência no carro.
Corte seco. Outra história.
Vincent (John Travolta) deve levar a mulher de seu chefe, Mia Wallace (Uma Thurman), para se divertir enquanto ele viaja, mesmo com todos os boatos que rodeiam o caso.
Corte seco. Terceira história.
Butch Coolidge (Bruce Willis), boxeador que deve lutar em um combate. Mas com um vencedor pré-definido. Para surpresa de todos, vence e foge com o dinheiro da luta para provar seu valor. É perseguido logo após.
Recorte tudo. Separe. Misture e leia. É assim que Quentin Tarantino narra os três fatos sangrentos.
Não curiosamente, Pulp Fiction, ou revista pulp, é o nome dado a magazines feitas com papel de baixa qualidade [a polpa]. Rodava no início da década de 1920 e foi nos Estados Unidos onde tiveram maior expressão. Nelas, geralmente, eram contadas fantasia e ficção científica. Por sua vez, o termo começou a ser usado para se referir a histórias de baixa qualidade ou absurdas. E é por esse sentido que Tarantino usou o conceito para nomear seu filme.
As pulps eram um entretenimento rápido, acessível e móvel. Sem grandes pretensões artísticas, ainda que bastante divertidas. Acredita-se que, em uma época sem televisão, elas ocupavam o papel que as séries televisivas interpretam hoje.
:: AU PARIS ::
16.9.09
:: WARHOL E A POP ART ::
Warhol possuía um estúdio chamado fábrica, com vários empregados. Rolava de tudo. Arte, música, festa, foto, filme, drogas, rock and roll. Ao mesmo tempo em que criticava a reprodução em série, reproduzia obras fidedignas ao original para atingirem um maior número de pessoas. O quadro não é mais um objeto de culto pessoal, ele pode ser da massa. A unicidade que tanto caracteriza a obra de um artista cai por terra. Muitas vezes seus empregados montavam as obras e Warhol dava os últimos retoques ou apenas assinava.
Entenda: uma obra poderia ser avaliada por si mesma e não pelo autor que é assinada.
Simples assim.
15.9.09
:: SEX AND THE CITY ::
- Carrie Bradshaw -
:: OS MAIS DOCES BÁRBAROS ::
Talvez Doces Bárbaros possa ser caracterizada como umo típico grupo hippie dos anos 70. Mas, não é bem assim que a banda toca. Sua excentricidade é marca da brasilidade e do regionalismo baiano com todos Oxósses, Iansãs, Oguns e Xangôs.
O disco é considerado uma obra-prima da música brasileira. No entanto, naquele Brasil de proibições, não curiosamente, foi duramente criticado.
Idealizada por Maria Bethânia, a banda interpretou composições de Caetano e Gil, mas incluia algumas canções de outros compositores como Fé cega, faca amolada de Milton Nascimento e o clássico popular Atiraste uma pedra, de Herivelto Martins.
Inicialmente o álbum seria gravado em estúdio, com todo aquele aparato técnico. Mas por sugestão de Gal e Bethânia, foi o espetáculo que ficou registrado, sendo quatro daquelas canções gravadas pouco tempo antes no compacto duplo de estúdio, com as canções Esotérico, Chuckberry fields forever, São João Xangô Menino e O seu amor, todas gravações raras. Só que, anos depois, Gal e Bethânia confessaram que a qualidade sonora do disco não foi das melhores.
Doces Bárbaros são filhos de um Brasil que poucos conhecem.
14.9.09
:: BERTOLUCCI ::
:: DOIS LADOS DA MESMA MOEDA ::
:: SEX AND THE CITY ::
13.9.09
11.9.09
10.9.09
:: SEX AND THE CITY ::
9.9.09
:: POP ART ::
Pop Art, movimento que usava figuras e ícones populares como tema de suas pinturas.
A principal discussão nos meios artísticos sempre foi até que ponto a arte pop pode ser considerada arte. Esta questão é levantada pelos membros eruditos da arte da época, que tanto tentaram resistir ao fato de que uma arte comercial pode, e não deixa de ser, uma arte.
Ela aproximou a Arte das massas como nenhuma outra arte conseguira fazer, pois desmistificou o que antes era visto "para poucos", utilizando-se de objetos próprios dessa massa. Não só a cultura popular se torna um tema de arte, mas também a arte passa a ser parte integrante da cultura popular. Foi através da Pop que os filmes e as fotografias passaram a ir para o museu e as exposições internacionais.
8.9.09
:: NOBODY DOES IT BETTER ::
Certa vez sonhei que a gente se reencontrava. Seus cabelos já não eram todos castanhos. Alguns tímidos fios brancos caracterizavam uma idade mais avançada, talvez. Meia idade. Ou, quem sabe, um amadurecimento.
Não sei o que há por trás de todo esse onirismo. Pode ser que nada. Pode ser explicação. Talvez estejamos acordados de que pra frente seja melhor. Talvez não. Talvez nada.
Será que conversamos?
Será que será?
:: CAZUZA ::
"Se há alguma coisa errada, é comigo. Procuro as respostas através da vida. Quando ficar velhinho e morrer, ninguém vai mais lembrar deste meu lado. Só a música vai ficar. É só isso que o público vai levar [...]."
7.9.09
:: SAMBA ::
Talvez o samba seja a instituição mais democrática do Brasil. Seja pobre ou rico, branco ou preto. Não tem classe definida. Todo mundo se deixa levar pelo batuque.
6.9.09
:: 70`s ::
Toda aquela liberdade, aquele glamour, fantasia e êxtase que caracterizaram a era dos setentistas, era encantadora. A música que marcou a época ecoa até os dias de hoje nos ouvidos de quem gosta da noite e a vive intensamente. É entorpecente, envolvente, fascinante. Tudo brilhava. A discotéque era o ambiente mais procurado pelo público da época. E continua sendo.
Tudo estava em torno da disco music. A moda, os ambientes,o life style. Era uma coisa só. Os Disc-Jockeys, famosos DJ's que reinam até hoje, mandavam em tudo. Faziam, e fazem, as noites serem sempre inesquecíveis.
3.9.09
1.9.09
:: STUDIO 54 ::
Rubell criou um lugar onde a fantasia era a realidade, pois não havia nem rótulos, nem regras. Pessoas comuns poderiam conviver com celebridades, sendo bonitas e capazes de satisfizer o gosto de Steve.
Rubell morreu em 1989 vítima de AIDS.
Em 1998 foi lançado um filme que relata de uma forma mais ou menos falhada a história desta famosa Discotèque.
Atualmente o local é utilizado pela Companhia de Teatro Roundabout, com 900 assentos e serviço de bar completo.
Várias tentativas de ressuscitar a casa com o mesmo estilo dos anos 70 foram feitas, mas ninguém jamais conseguiu [quiça conseguirá] repetir a façanha de Steve.